

Đức Thánh Cha Phanxicô: "Sự cứng nhắc của Giáo Hội ‘là một tội chống lại sự kiên nhẫn của Chúa."

FAITH VATICAN DISPATCH
Đức Thánh Cha Phanxicô: "Sự cứng nhắc của Giáo Hội ‘là một tội chống lại sự kiên nhẫn của Chúa."
Gerard O’Connell, September 20, 2021
Vào ngày 18 tháng 9 [2021], Đức Thánh Cha (ĐTC) Phanxicô đã gặp khoảng 1,000 đại
diện của Giáo phận Rôma để nói về Thượng hội đồng toàn giáo hội sắp tới. “Tôi đến
đây để khuyến khích các anh chị em thực hiện chương trình thượng hội đồng này một
cách nghiêm túc và nói với các anh chị em rằng Chúa Thánh Thần cần anh chị em”,
ĐTC nói với các nhân vật tụ tập trong giảng đường ĐGH Phaolô VI, gồm các giám mục,
giáo sĩ, các nam và nữ tu và giáo dân. "Hãy lắng nghe Đức Chúa Thánh Thần. Lắng nghe lẫn nhau; không bỏ ai ra ngoài tai”.
ĐTC Phanxicô giải thích rằng tiến trình thượng hội đồng sẽ là một cuộc hành trình kéo dài hai năm, gồm “động thái lắng nghe lẫn nhau, được thực hiện ở mọi cấp của giáo hội, liên quan đến toàn thể dân Chúa”. Thượng hội đồng nhằm thu hút sự tham gia của các giám mục, linh mục, tu sĩ nam nữ và giáo dân tại mỗi giáo phận trong hơn 3,000 giáo phận của Giáo hội Công giáo trên toàn thế giới.
ĐTC sẽ chính thức khai mạc tiến trình thượng hội đồng tại Vatican vào ngày 9 tháng 10 [2021]và hy vọng sẽ chủ tọa buổi bế mạc tại Thượng hội đồng Giám mục ở Rôma vào tháng 10 năm 2023. Mục đích của thượng hội đồng nhằm thu hút toàn thể giáo hội qua tiến trình “lắng nghe và nhận thức” tại các cấp giáo phận, lục địa và hoàn cầu về chủ đề quan trọng của cuộc đồng nghị: “Cho một Giáo hội đồng nghị: hiệp thông, tham gia và sứ mệnh truyền giáo.”
Tiến trình của thượng hội đồng sẽ là một cuộc hành trình bao gồm “động thái lắng nghe lẫn nhau, thực hiện ở mọi cấp trong Hội thánh, liên quan đến toàn thể dân Chúa”.
Trong bài diễn văn của Ngài, ĐTC Phanxicô nhấn mạnh rằng giai đoạn giáo phận của tiến trình thượng hội đồng “rất quan trọng” vì nó liên quan đến việc lắng nghe toàn thể những người đã được rửa tội trong mỗi giáo phận. “Đó là lý do tại sao tôi đến đây, với tư cách là giám mục của anh chị em, bởi vì điều rất quan trọng là Giáo phận Rome phải cam kết với niềm tin vào cuộc hành trình này,” ĐTC nói. “Nếu điều này không xảy ra, giáo phận và Giám mục của giáo phận trông bê bối đó.” Ngài nhận xét một cách hài hước.
“Sự đồng nghị thể hiện bản chất, hình thức, phong cách, sứ mệnh của Giáo hội,” ĐTC Francis nói: “Từ ngữ Hy Lạp “synod” có nghĩa là “cùng đi”. Ngài nói thêm, "khi chúng ta nói về Giáo hội đồng nghị, chúng ta làm như vậy bằng cách “làm theo những gì chúng ta có thể coi như là cẩm nang đầu tiên và quan trọng nhất của giáo hội học, đó là Sách Công vụ Tông đồ.”
Ngài cho biết bản văn Kinh thánh này kể lại lịch sử về Lời Chúa và những người tin vào Ngài đã “cùng đi và đều là những nhân vật chính, không bao giờ là nhân vật phụ”. Hơn nữa, lời tường thuật này về Hội thánh sơ khai “dạy chúng ta rằng sự bất động [ù lì]không thể là điều kiện tốt cho Giáo hội và sự chuyển động là hậu quả của sự ngoan ngoãn đối với Chúa Thánh Thần, Đấng dẫn dắt lịch sử này, trong đó tất cả mọi người đều là những nhân vật chính không ngừng nghỉ, không bao giờ bất động.”
Ngài nêu gương của Phê-rô và Phao-lô là “các môn đệ của Đức Chúa Thánh Thần, Đấng đã giúp hai vị thánh nầy khám phá ra địa lý của sự cứu rỗi của Chúa, mở các cửa ra vào và cửa sổ, đập sập tường, phá bỏ xiềng xích, giải tỏa biên giới”.
“Chúng ta cũng có thể cần phải thay đổi hướng đi và vượt qua những định kiến đã kìm hãm và ngăn cản chúng ta di chuyển và cùng đi với nhau.” Cũng tương tự như vậy, Ngài nói, “chúng ta cũng có thể cần phải thay đổi hướng đi và vượt qua những định kiến đã kìm hãm và ngăn cản chúng ta di chuyển và cùng đi với nhau.”
Ngài nhắc lại Chương 10 của sách Công vụ Tông đồ kể lại rằng Đức Chúa Thánh Thần đã đưa Phê-rô đến nhà của Cornelius, một trung tâm của người ngoại giáo, ở đó thánh Phê-rô biết được rằng “Đức Chúa Trời không có con cưng” và “không ai có thể nhân danh chúa mà kỳ thị”.
“Chúng ta không thể hiểu ‘công giáo ’mà không đề cập đến “bệnh viện chiến trường”
[field hospital] rộng lớn, không có biên giới này,” ĐTC Francis nói "Trở thành Giáo hội
là đi vào chiều rộng này của Đức Chúa Trời."
Đức Phanxicô nhắc lại rằng trong cuộc hành trình thượng hội đầu tiên, có “sự đụng độ của những tầm nhìn và những kỳ vọng khác nhau”. Đức Giáo hoàng nói rằng chúng ta không nên sợ hãi cái “nếu” và “khi nào” những xung đột tương tự xảy ra trong Thượng hội đồng sắp tới. Ngài mô tả những cuộc đụng độ này là "dấu hiệu của sự ngoan ngoãn và cởi mở với Thánh Linh", thậm chí có thể đi đến "những điểm quan trọng đáng kể ", như đã xảy ra đối với câu hỏi về phép cắt bì đưa đến Công đồng Giê-ru-sa-lem.
Đức Phanxicô nhắc lại rằng cuộc đụng độ của các tầm nhìn khác nhau về tương lai của giáo hội đã được giải quyết tại Công đồng Giêrusalem, và ngài đã diễn giải lại cái tuyên bố cuối cùng của công đồng (Công vụ 15:28): “Rõ ràng là tốt đẹp cho Chúa Thánh Thần và chúng ta là đừng áp đặt bất kỳ nghĩa vụ nào, ngoại trừ những gì cần thiết.” Ngài lưu ý rằng trong Giáo hội “luôn có sự cám dỗ để đi một mình, thể hiện một ‘giáo hội học thay thế làm như khi lên trời Chúa đã để lại một khoảng trống cần được lấp đầy”.
Ngài cho biết Hội đồng Jerusalem cho thấy không phải vậy. Ngài nói Hội đồng là “một phủ nhận đối với những người giả vờ thay cho Chúa, những người giả vờ tạo mô hình Giáo hội dựa trên những định kiến văn hóa và lịch sử của chính họ.” Và Hội đồng [Jerusalem] tiết lộ một giáo hội “làm chứng cho tình yêu thương vô điều kiện của Chúa bằng lời nói và việc làm” và “thể hiện tính công giáo của chính mình”. ĐTC Phanxicô lưu ý rằng cũng như trong giáo hội sơ khai, trong giáo hội ngày nay “có
thể có một cách cứng nhắc khi xem xét mọi việc, điều nầy có thể là sỉ nhục sự kiên nhẫn của Chúa ... Đức Chúa Trời nhìn xa, Đức Chúa Trời không vội vàng.” Ra ngoài bản diễn văn của Ngài, ĐTC nói thêm, "Sự cứng nhắc [trong Giáo hội] là một tội chống lại sự kiên nhẫn của Đức Chúa Trời."
ĐTC Phanxicô lưu ý rằng cũng như trong giáo hội sơ khai, trong giáo hội ngày nay “có thể có một cách cứng nhắc để xem xét mọi việc, điều nầy có thể làm sỉ nhục sự kiên nhẫn của Chúa.
Sau đó, ĐTC Phanxicô đề cập đến cái mô hình cứng nhắc nổi bật của Giáo hội, trong đó các giám mục và linh mục có khuynh hướng coi mình là thầy và mọi người khác phải tuân theo. Ngài ngụ ý rằng tiến trình thượng hội đồng nhằm mục đích sửa lại cái hiểu biết này về Giáo hội, “bởi vì nó mang lại sự lắng nghe tất cả những người đã được rửa tội, những người nầy là đối tượng của “cảm nhận đức tin” (sensus fidei -- sense of faith) bất khả sai lầm trong niềm tin.” Tuy nhiên,Ngài nói thêm, "không có cảm nhận đức tin nào mà không tham gia vào cuộc sống của Giáo hội."
Đáng kể, ĐTC Phanxicô nói: “Có lắm đề kháng để vượt qua hình ảnh của một giáo hội cứng nhắc chia rẽ giữa những người lãnh đạo và cấp dưới, giữa những người dạy và những người phải học, mà quên mất rằng Chúa muốn bãi bỏ ngôi vị. Đồng hành khám phá ra chiều ngang [horizontal] chứ không phải là chiều thẳng đứng [vertical]trên đường đi”.
Ngài nói: “Các đấng Chăn Chiên đi với dân, đôi khi đi trước, đôi khi ở giữa, đôi khi đi sau họ. “Đi trước để dẫn đường, ở giữa để khuyến khích và không quên mùi của con chiên, đi sau vì người dân có ‘mũi’, cái mũi để tìm những con đường mới cho cuộc hành trình hoặc tìm lại lối đi đã mất”. Nhưng về việc có cái “mũi”, ĐTC Phanxicô nói, “chúng ta nên nhớ rằng tất cả chúng ta đều là những con chiên đối với Đấng Chủ Chăn, chính là Chúa.”
ĐTC Phanxicô nói “sẽ luôn có các cuộc thảo luận” trong Giáo hội, “nhưng các giải pháp phải được tìm thấy trong Lời Chúa và trong tiếng nói của Ngài ở giữa chúng ta; cầu nguyện và mở rộng tầm mắt của chúng ta với tất cả những gì xung quanh chúng ta; thực hành đời sống trung thành với Tin Mừng; thẩm vấn sự mặc khải theo ‘một thông diễn học của người hành hương’ rằng ‘biết cách bảo vệ’ cuộc hành trình bắt đầu trong Công vụ Tông đồ. Nếu không, chúng ta làm nhục Đức Chúa Thánh Thần”. Ngài nhắc lại Gustav Mahler, nhà soạn nhạc vĩ đại của thế kỷ 19, cho rằng sự trung thành với truyền thống “không bao gồm việc thờ lạy đống tro tàn mà là để giữ lửa”.
“Có lắm đề kháng để vượt qua hình ảnh của một giáo hội cứng nhắc chia rẽ giữa những người lãnh đạo và cấp dưới, giữa những người dạy và những người phải học.”
Trong bài diễn văn của Ngài - dành cho Giáo phận Rôma nhưng cũng ngầm gửi đến các giáo phận trên toàn thế giới - ĐTC Phanxicô nói với các tín hữu rằng họ nên cảm thấy mình là “một phần của dân tộc vĩ đại của Chúa đã định sẵn cho những lời hứa của Chúa”. Chúng ta không nên xem đây là một giải thưởng dành riêng mà ta đã giành được, mà là "như một món quà ... mà ta nhận được cho tất cả, như một trách nhiệm."
Đây là trách nhiệm “làm chứng bằng việc làm chứ không chỉ bằng lời nói về những điều kỳ diệu của Thiên Chúa, nếu chúng được biết đến, có thể giúp mọi người khám phá ra sự hiện hữu của Ngài và chấp nhận sự cứu rỗi của Ngài.”
ĐTC nói ý Chúa là tất cả mọi người có thể được cứu rổi nhờ sự nhập thể của Con Ngài được ban cho “qua trung gian của Hội thánh, để tất cả mọi người trở thành con trai và con gái của Ngài .... Trong cách này, sự hòa giải trên vũ trụ giữa Thiên Chúa và nhân loại được mang lại.”
ĐTC Francis nói: “Giáo hội nên cảm thấy rằng mình được chọn có nhiệm vụ này. Ngài nói thêm rằng Ngài đã viết thông điệp "Fratelli Tutti" bởi vì "mục tiêu của giáo hội ngày nay là trở thành một trường huynh đệ." "Ta đến đây để khuyến khích anh chị em thực hiện tiến trình thượng hội đồng này một cách nghiêm túc, và để nói với anh chị em rằng Chúa Thánh Thần cần anh chị em."
Ngài nhắc nhở thính, khán giả của ngài rằng "Chúa Thánh Thần trong sự tự do của Người không biết ranh giới, và Người không để mình bị giới hạn trong sự "thuộc về".
ĐTC nói: “Nếu giáo xứ là ngôi nhà của tất cả mọi người trong xóm (khu phố), không phải là một câu lạc bộ dành riêng, thì tôi khuyên anh chị em để cửa ra vào và cửa sổ mở rộng, đừng giới hạn bản thân với những người [đi lễ] thường xuyên [giáo xứ] hoặc suy nghĩ giống như bạn, hãy để mọi người vào .... Cho phép bản thân mình ra ngoài gặp gỡ mọi người và để mọi người chất vấn. Hãy để câu hỏi của họ là câu hỏi của anh chị em; cho phép mình đồng hành. Đức Thánh Linh sẽ dẫn dắt anh chị em. Đừng ngại tham gia vào cuộc đối thoại; đây là cuộc đối thoại của sự cứu rỗi.”
ĐTC Phanxicô kết thúc bài diễn văn kéo dài 45 phút của mình bằng cách nói với thính giả của mình: “Tôi đến đây để khuyến khích các anh chị em thực hiện tiến trình thượng hội đồng này một cách nghiêm túc, và để nói với các anh chị em rằng Chúa Thánh Thần cần các anh chị em. Hãy lắng nghe Người bằng cách lắng nghe chính mình, và đừng sót ai hoặc bỏ họ ra”.
Ngài nói, điều này không chỉ áp dụng cho những người có mặt mà còn cho toàn thể giáo hội, “nó không chỉ được củng cố bằng cơ cấu cải tổ, đưa ra các hướng dẫn, tổ chức các cuộc tĩnh tâm và hội nghị hoặc bởi các chỉ thị và chương trình, mà bằng cách tái khám phá rằng chính những người khao khát được song hành, giữa chính họ và với nhân loại."
Người dịch: Paolo Sáng
Fairfax, Virginia
September 24, 2021
MỤC LỤC
-Chúa có chọn Đức Giáo Hoàng không?
-Đức Thánh Cha Phanxicô: "Sự cứng nhắc của Giáo Hội ‘là một tội chống lại sự kiên nhẫn của Chúa."
-Đức Giáo Hoàng Leo ‘là người lý tưởng để lãnh đạo Giáo Hội vào thời điểm này’
-Tư tưởng kinh tế của Karl Marx
-Tư tưởng kinh tế của Adam Smith
-Chỉ số Dow Jones, Nasdaq và S&P 500
-Tăng trưởng và phát triển kinh tế
-Tầm quan trọng của Tư tưởng và Hê thống kinh tế
-Bàn Về Thiết Hụt Ngân Sách Và Quốc Trái Hoa Kỳ.
-XÃ HỘI
-Phá vỡ 5 huyền thoại sai lầm về lão hóa
-Judo - từ nhu thuật đến thể thao hiện đại
-Nhật ký của một linh hồn
-Những cách chửa trị dị thường nhất
-12 sự kiện mở đường thời Internet
-Tầm nhìn của một Thiên tài
-Làm thế nào để trở thành một Bác sĩ Y khoa?
-Làm sao để được khỏe mạnh
-Ngả lưng một thoáng bên đường
-Saigon niềm nhớ không tên-Góc kỷ niệm
-Người Mỹ khắc khổ
-Một sáng Chủ nhật
THƠ
Xem lại những bài đã đăng